HUẾ - Cổ kính và Trầm mặc

Ngôi chùa tôi viếng đầu tiên là Chùa HUYỀN KHÔNG (01) nằm cách chùa Thiên Mụ khoảng 3km về hướng Tây. Chùa là sự kết hợp hài hòa giữa kiến trúc Nhật Bản và Ấn Độ. Trong khuôn viên chùa có Bảo tháp Đại Giác, được xây dựng mô phỏng theo đại tháp Mahā Bodhi Gāya nổi tiếng ở Ấn Độ. Chạy qua khỏi thôn Nham Biền, xã Hương Hồ, huyện Hương Trà là Làng Lữu Bảo nơi taọ lạc Chùa KIM SƠN (02) - là hậu thân của chùa Bảo Sơn, được khai sơn ở đất Thuận Hóa vào đời chúa Nguyễn Phúc Tần - Chùa xây mái kiểu trùng thiềm điệp ốc, giữa hai tầng mái có các bức phù điêu về sự tích đức Phật Thích Ca, trên nóc trang trí lưỡng long chầu pháp luân. Điện Phật bài trí tôn nghiêm, chính giữa thờ đức Phật Thích Ca, hai bên có tượng Bồ tát Quan Âm, Bồ tát Địa Tạng; phía trước có thờ tượng Tiêu Diện và Hộ Pháp.

Quay ngược dòng sông Hương là đệ nhất Cổ tự đất Cố đô: Chùa THIÊN MỤ (03) vớ kiến trúc đồ sộ nhất và cũng là ngôi chùa đẹp nhất của xứ Huế. Vua Thiệu Trị liệt cảnh chùa Thiên Mụ vào một trong số 20 thắng cảnh của đất thần kinh trong bài thơ đề là Thiên Mụ Chung Thanh. Chùa còn là một chứng nhân lịch sử diễn ra trên đôi bờ sông Hương. Ngôi chùa vẫn luôn tồn tại trong tâm thức người dân Huế nói riêng và đời sống văn hóa người Việt Nam. Khuôn viên chùa như một cung điện, dinh thự của các bậc vua chúa, quan lại xứ Huế ngày xưa. Ngược lại, Chùa BA LA MẬT (04) lại là một ngôi Chùa độc đáo trên đất Cố đô, Chùa do Bố Chánh Nguyễn Khoa Luận lập ra ở thôn Nam Phổ, xã Phú Thượng, huyện Phú Vang sau khi đã treo ấn từ quan.

Ngay tại trung tâm thành phố Huế, không thể nào không nhắc đến Chùa TỪ ĐÀM (05), một trong những ngôi chùa độc đáo, cổ kính và phối hợp giữa đường nét nghệ thuật kiến trúc mới và cũ. Bên cạnh đó, ngôi chùa này lưu giữ nhiều biến cố lịch sử Phật Giáo. Năm 1825, Chùa THIÊN HƯNG (06) được khai sơn đến năm 1893 được trùng tu tại thôn Dương Xuân Hạ. Hiện nay chùa còn giữ được nhiều pho tượng và các công trình chạm gỗ tinh xảo. Cũng có nhiều pho tượng thờ quý của thế kỷ 19 như bộ tượng Thập Điện Minh Vương, mỗi tượng cao 0,44m làm bằng nan tre và đất sét, phủ sơn, thếp vàng là Chùa QUẢNG TẾ (07) được lập vào cuối đời vua Gia Long toạ lạc ở triền núi Hoàng Long. Cùng giai đoạn này Chùa TỪ LÂM (08) được trùng tu và sau này còn trùng tu nhiều lần, Chùa còn giữ được bộ tượng cổ bằng gỗ mít có giá trị nghệ thuật, đó là tượng đức Phật Thích Ca, tượng Ca Diếp và tượng A Nan.

Giữ một vai trò trọng yếu trong công cuộc chấn hưng Phật giáo tại miền Trung, góp phần đánh thức nhiều thế hệ Tăng, tín đồ Phật giáo Việt Nam đó là Chùa TÂY THIÊN (09), nơi đây xuất hiện 9 vị cao tăng kỷ vĩ (Trừng Văn Giác Nguyên, Trừng Thủy Giác Nhiên, Trừng Thành Giác Tiên, Trừng Huệ Giác Viên, Trừng Nhã Giác Hải, Trừng Thanh Giác Bổn, Trừng Ba Giác Ngạn, Tâm Cảnh Giác Hạnh và Trừng Nguyên Giác Thanh). Dọc theo Đàn Nam Giao xuống đường Tam Thai là nơi toạ lạc Chùa PHỔ TẾ (10), chùa được khai sơn từ đời Vua Thành Thái. Trên con đường này, vây quanh những thảm cỏ xanh rì là Chùa BA ĐỒN (11) cũng là nơi cải táng chôn cất các mộ phần không có thân chủ khi vua Gia Long xây dựng kinh thành năm 1803, xây đàn Nam Giao năm 1806 và quan quân, dân chúng tử nạn khi kinh đô thất thủ vào ngày 23/05/1885.

11/10/2013