Công viên quốc gia Desierto de los Leones (Parque Nacional Desierto de los Leones)

Những khu rừng thông và sồi mát mẻ, thơm mát thống trị công viên quốc gia rộng 20 km vuông này trên những ngọn đồi xung quanh Valle de México. Cách thành phố Mexico khoảng 23km về phía tây nam và cao hơn 800m, nó tạo ra một lối thoát tốt từ carbon monoxide và bê tông. Giao thông công cộng ở đây là không đáng tin cậy; hầu hết mọi người đến bằng taxi từ trung tâm Mexico City hoặc Ex-Convento Santo Desierto del Carmen gần đó.

Tu viện của sa mạc sư tử là một ví dụ mẫu mực về phong cách kiến ​​trúc Carmelite.

Điều quan trọng cần đề cập là trong các tòa nhà Barefoot Carmelite được xây dựng ở Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha và Mexico, không có khát vọng nghệ thuật, thay vào đó, kiến ​​trúc được sử dụng như một phương tiện mà các khái niệm tôn giáo hoặc tầm nhìn huyền bí được củng cố thông qua các ẩn dụ kiến ​​trúc . Phong cách này chủ yếu dựa trên sự từ bỏ của hàng hóa vật chất, sự vâng lời, cân bằng, đơn giản, khắc khổ và thực tế.

Các tòa nhà được xây dựng với mong muốn chân thành để trở về với một linh đạo chân chính thông qua cầu nguyện và tình yêu. Để đạt được nó, cần có sự đồng thuận với bầu không khí lý tưởng cho sự tập trung tinh thần hoàn toàn dành cho nhiệm vụ này.

Santa Teresa, mặc dù cô ấy không bao giờ đưa ra những hướng dẫn rõ ràng về cách xây dựng các ý tưởng của mình, cô ấy đã đề cập đến một số đặc điểm quan trọng trong Hiến pháp của Chương Alcalá, Santa Teresa sẽ nhấn mạnh rằng: «những ngôi nhà của chúng tôi không được xây dựng bằng những tòa nhà xa hoa, nhưng khiêm tốn và các ô sẽ không lớn hơn mười hai bước trong bảng ».

Ban đầu, khu vực này được gọi là Sa mạc Đức Mẹ Carmen de los Montes de Santa Fe, một cái tên mà theo thời gian, đã đổi thành một cái còn tồn tại đến ngày nay, đó là Sa mạc của Sư tử. Có hai phiên bản về nguồn gốc tên của sa mạc sư tử. Phiên bản đầu tiên được đưa ra là con mèo hoang sống trong rừng, còn được gọi là sư tử Mỹ. Thứ hai là nhờ anh em Leon, người sở hữu đất đai và đại diện của Carmelites trước Vương miện Tây Ban Nha. Trong khi khu rừng xinh đẹp này đóng vai trò là lối đi giữa Thành phố Mexico và thành phố Toluca gần đó, Dòng Bare Bare Carmelites đã chọn khu vực này của rừng do sự yên tĩnh, xa xôi và yên bình được quan sát, so với sự nhộn nhịp của con người, đã mang lại cho ông thuật ngữ tâm linh "Sa mạc", và do đó, một trong những ý thức của trật tự đã được dựng lên ở đó, sẽ phục vụ như một khóa tu và thiền định của Cơ đốc giáo nơi họ có thể thực hiện lời khấn. Một ví dụ khác là sa mạc Holy of Carmen, cũng là một công viên quốc gia, ở bang Mexico.

Vào năm 1801, trật tự tôn giáo đã rời bỏ tu viện, vì ba lý do: khí hậu lạnh lẽo của khu vực khiến nơi đây thực sự không thể ở được, do sự gia tăng dân số của tu viện, thu hút ngày càng nhiều du khách, khiến nguy cơ bỏ phiếu ngày càng tăng của sự im lặng và lý do quan trọng nhất: tranh chấp đất đai giữa các gia đình khác nhau tự xưng là chủ sở hữu.

Do cuộc chiến tranh giành độc lập ở Mexico, trật tự tôn giáo thấy cần phải từ bỏ việc ở lại tu viện này và chuyển nó cho Nhà nước. Tòa nhà này sẽ được chuyển thành doanh trại quân đội. Một thời gian sau những sự kiện này, nơi này đã bị bỏ hoang và trở thành nơi ẩn náu. Được biết, một nhà máy bí mật đã được lắp đặt dành riêng cho việc sản xuất tiền giả.

Vào cuối thế kỷ 20, Tổng thống Miguel de la Madrid Hurtado đã thúc đẩy, ủng hộ Bộ phận Liên bang, bảo tồn, khai thác và làm đẹp sa mạc Lions. Năm 1998, khu vực này bị ảnh hưởng do một số vụ hỏa hoạn, vì vậy một khu vực phục hồi sinh thái được chỉ định để phục hồi. Khu vực này bao gồm khoảng 400 ha.

Cuối cùng, vào ngày 16 tháng 4 năm 1999, một thỏa thuận phối hợp đã được ký kết bởi Bộ Tài nguyên và Môi trường, Chính phủ của Liên bang, để trao cho chính quyền và trách nhiệm bảo tồn, khôi phục, phát triển và giám sát các khu vực được bảo vệ khác nhau, bao gồm Công viên Quốc gia Sa mạc Lions, cũng như nhiệm vụ thực hiện việc phân loại lại các khu vực khác của Quận Liên bang như Công viên Tự nhiên được Bảo vệ. Thỏa thuận được hoàn tất bằng chứng nhận giao hàng vào ngày 24 tháng 11 năm 2000.

Cuộc sống trong tu viện

Vị trí của tu viện được chọn ở khu vực đó, để tách khỏi xã hội, bởi vì đó là một ngọn đồi và gần sông. Ban đầu, nó sẽ được thực hiện ở Puebla, nhưng khi lệnh được đưa đến thăm nơi này, họ đã gặp một người nông dân chỉ cho họ dòng sông. Người bản địa đó, theo truyền thuyết nổi tiếng, là hình ảnh của John the Baptist.

Để tiếp cận các mệnh lệnh tôn giáo, yêu cầu phải là một người đàn ông và người Tây Ban Nha. Tu viện chỉ cho phép lối vào Carmelites và những người phụ trách tất cả các dịch vụ của tu viện. Phụ nữ bị cấm truy cập vào sa mạc Lions. Công tước, những người có ảnh hưởng tôn giáo và các thành viên của các dòng tu khác chỉ có thể ở trong nhà nghỉ, nhưng không có quyền truy cập vào tu viện.

Lối sống hy sinh và phức tạp mà Bare chân Carmelites lãnh đạo có thể được làm sáng tỏ trước khi bước vào tu viện. Nhìn chung, lối vào khá khó khăn, vì bức tường bao quanh tu viện chỉ có một cánh cửa trên đường đến Cuajimalpa. Băng qua cánh cửa này, họ tìm thấy một con đường rải sỏi được lót bằng vôi và bài hát ở cả hai bên. Ở cuối con đường, một đài phun nước bảo vệ cổng chính và đón khách thỉnh thoảng. Cánh cửa này luôn đóng, vì vậy du khách phải quảng cáo bằng chuông và đặc biệt