TRIỂN LÃM CÁC THIẾT BỊ TRA TẤN (EXHIBITION OF TORTURE DEVICES)

Triển lãm này tập hợp các thiết bị tra tấn bản sao được sử dụng trong các thủ tục tố tụng tư pháp từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 18. Để có cái nhìn sâu sắc chi tiết về quá trình tố tụng hình sự thời bấy giờ, từ việc ngồi tù và thẩm vấn đến thi hành hình phạt, hãy tham gia một vài hướng dẫn viên đóng vai một kẻ hành quyết Ljubljana, Hans và một phụ nữ bị buộc tội là phù thủy tên là Anica. Một thử nghiệm thực tế cho phù thủy diễn ra ở Ljubljana vào cuối thế kỷ 17.

Luật hình sự cổ đại không khao khát cải tạo những kẻ phạm pháp mà chỉ tái lập công lý bằng cách đưa những người vi phạm trật tự luật pháp được chấp nhận chung vào đau khổ về thể xác. Chủ đề có thể được xử lý từ một loạt các quan điểm khác nhau, như bối cảnh lịch sử, các quy định pháp lý của thời đại, các mối quan hệ trong xã hội, địa vị xã hội, giá trị đạo đức và nhiều vấn đề khác. Trong khi điều này cho thấy sự phức tạp của chủ đề, thực tế là loại thực hành này gần như là một sự xuất hiện hàng ngày trong các thủ tục tư pháp của thời kỳ đầu hiện đại. Ljubljana thời đó cũng không ngoại lệ, với các tài liệu được bảo quản làm chứng cho các cuộc thẩm vấn diễn ra sau các bức tường của tòa nhà Tranča ở Ljubljana, và thực hiện các hình phạt nhục nhã trước Tòa thị chính, nơi từng có một trụ cột, chuồng của một kẻ ngốc và một băng ghế, và tại Friškovec, nơi hình phạt tử hình được thực hiện bởi những kẻ hành quyết gây ra những cú đánh chí mạng. Tất cả những điều này đã góp phần vào quyết định của chúng tôi đặt một triển lãm loại này trong Casemate, cũng như thực tế là năm 2015 đánh dấu đúng 200 năm kể từ khi Tòa án được mở tại Lâu đài Ljubljana, một tổ chức dựa trên bộ luật hình sự hiện đại từ năm 1803, đã tránh xa các biện pháp trừng phạt cũ về đe dọa và tra tấn, tập trung nhiều hơn vào việc giam giữ và cải tạo tù nhân thông qua công việc.

Giai đoạn từ thế kỷ 16 đến quý cuối cùng của thế kỷ 18 được đánh dấu bằng bạo lực khủng khiếp và tàn nhẫn đối với cơ thể con người. Trong các vấn đề hình sự hiện đại ban đầu, quá trình thẩm vấn và tuyên án đã diễn ra sau cánh cửa đóng kín và tách biệt hoàn toàn với thông báo công khai về bản án và hình phạt. Trong khi nó trở thành thông lệ để thừa nhận tội phạm là bằng chứng cuối cùng, các cơ quan tư pháp đã sử dụng các phương pháp tra tấn cực kỳ bạo lực để đạt được sự thừa nhận tội lỗi. Bạo lực thể xác đối với cơ thể được cho là để khuyến khích thừa nhận tội ác. Với sự trợ giúp của những vụ tra tấn dã man, sử dụng cuộc thẩm vấn khắc nghiệt của Hồi giáo với nhiều thiết bị tra tấn khác nhau, cơ quan tư pháp buộc phải thú tội, vì sự kết án chỉ diễn ra sau khi thừa nhận tội ác. Tội phạm nhỏ và tội nhẹ đã bị trừng phạt với hình phạt sỉ nhục. Những kẻ phạm tội bị phơi bày công khai, bị trói vào một khối hoặc trong các cổ phiếu, bị đeo mặt nạ xấu hổ, bị xích vào một cái cột, bị nhốt trong chuồng của một kẻ ngốc, bị nhấn chìm trong một dòng sông, hoặc bị đánh dấu và xấu hổ vì bị cắt bỏ hoặc bị cắt xén hoặc có thương hiệu.

Thời của công lý hình sự máu được đánh dấu bằng nhiều vụ hành quyết công khai tàn bạo. Hình phạt tử hình được dành cho các tội nghiêm trọng. Nhà hát kinh dị được tổ chức trên giàn giáo, một cảnh tượng trong đó mắt của khán giả đang ở trên người đao phủ, người phải thực hiện vụ hành quyết một cách hoàn hảo. Cho dù đó là một trường hợp mất tinh thần, sự phạm tội khủng khiếp trên bánh xe, treo cổ, chặt đầu, chết đuối hoặc chết tại cọc, đám đông sẽ luôn theo dõi sát sao màn trình diễn của kẻ hành quyết và đánh giá kỹ năng của anh ta, nghệ thuật tra tấn mà anh ta sẽ gây ra khi người phạm tội nghèo. Nhằm mục đích phòng ngừa và đe dọa, sự dằn vặt của các nạn nhân bị xử tử được cho là sẽ kéo dài cho đến sau khi họ chết.

Triển lãm các thiết bị, công cụ và vật dụng tra tấn hiện đại ban đầu, được sử dụng cả để đạt được sự thú nhận tội lỗi bằng các biện pháp tra tấn và để trừng phạt các tội nhẹ và nghiêm trọng, nhằm làm sáng tỏ thời gian của các hành vi tra tấn và những hình phạt tàn khốc, đồng thời đóng vai trò như một lời nhắc nhở rằng ngay cả ngày nay những thực hành này gần như không chỉ là phần còn lại của quá khứ xa xôi. Ngày nay xã hội được cho là văn minh có gì khác biệt không?

Không có thông tin