Đền Sri Prasanna Venkatachlapathy (Sri Prasanna Venkatachlapathy Temple)

Đền Gunaseelam Vishnu là một ngôi đền Hindu dành riêng cho Vishnu nằm cách Trichy 20 km, thuộc bang Tamil Nadu, miền Nam Ấn Độ. Nó nằm trên bờ sông Kollidam.

Một ngôi đền viếng thăm được cho là thuốc chữa bệnh cho những người gặp khó khăn về tinh thần, những người được đưa đến đền thờ và được giữ trong khuôn viên của ngôi đền trong 48 ngày. Vào cuối 48 ngày, người ta tin rằng căn bệnh của họ được chữa khỏi nhờ ân sủng của vị thần chủ trì, Prasanna Venkatachalapathi. Ngôi đền đã thành lập một trung tâm phục hồi sức khỏe tâm thần có đóng dấu chính thức của giấy phép của Chính phủ Tamil Nadu, nơi đầu tiên thuộc loại này ở Tamil Nadu.

Ngôi đền có sáu nghi thức hàng ngày vào các thời điểm khác nhau từ 6:30 sáng đến 8:30 tối, và ba lễ hội hàng năm trên lịch của nó. Brahmotsavam (lễ hội chính) hàng năm là một lễ hội kéo dài mười một ngày với sự tham dự của hàng ngàn tín đồ từ xa đến gần. Ngôi đền được duy trì bởi một ủy viên điều hành di truyền.

Tên của nơi Gunaseelam bắt nguồn từ "Gunam" (nghĩa là chữa bệnh) và "Seelam" (nghĩa là nơi), nghĩa là nơi chữa khỏi bệnh. "Gunam" cũng có nghĩa là phẩm chất và "seelam" cũng có nghĩa là "Giả sử vị trí thấp hơn". Do đó Gunaseelam là nơi Vishnu đi xuống và giải quyết các vấn đề tín đồ từ vị trí trên trời của anh ta.

Ở Bhavishyotra Puranam, người ta tìm thấy tài liệu tham khảo về ý nghĩa của ngôi đền này ở Gunaseela Mahaatmiyam. Thaalpiya Maharishi cùng với đệ tử Gunaseela Rishi một lần đến Hy Mã Lạp Sơn. Trên đường trở về, Gunaseela Rishi ở lại Tirupathi và bị thu hút bởi Lord Venkatachalapathy đến nỗi anh ta muốn Chúa xuất hiện ở Gunaseelam và ban phước cho các tín đồ. Anh ta trở lại, tắm trong Cauvery và thực hiện việc đền tội nghiêm trọng ở đây trong đạo tràng của anh ta ở Gunaseelam. Ấn tượng với sự chân thành của mình, Chúa đã xuất hiện trước mặt anh cùng với Nữ thần và hứa sẽ ở lại đây cho đến khi kết thúc Kali Yugam . Hài lòng với darshan của Prasanna Venkatachalapathy, Gunaseela Maharishi tiếp tục cung cấp poojas hàng ngày của mình cho lãnh chúa từ ashram của mình ở đây. Vào cuối củaDwapara Yugam , Đạo sư của Gunaseela Maharishi muốn anh ta đến Naimisaaranyam. Gunaseela Rishi chỉ định đệ tử trẻ của mình tiếp tục các poojas hàng ngày. Tuy nhiên, lũ lụt ở Cauvery và các động vật nguy hiểm trong rừng đã khiến đệ tử chạy trốn khỏi nơi này và do đó, các chú chó đã kết thúc đột ngột. Chúa quyết định giấu mình trong một cái hố. Sau vài năm, vua Chola Nyana Varma, người cai trị nơi này với Uraiyur là thủ đô, thường xuyên đến thăm Gunaseelam. Mỗi ngày, những người chăn bò sẽ vắt sữa bò từ gần hố và mang sữa đến tận tòa án của mình.

Một ngày nọ, trước sự kinh ngạc của mọi người, sữa được đổ đầy vào miệng nồi biến mất một cách đột ngột. Một giọng nói vô hình muốn nhà vua làm tan hố bằng cách đổ sữa. Nhà vua đã mang theo quân đội của mình và sử dụng hàng ngàn lít sữa để hoàn thành bài tập này. Sau khi giải thể, Vaikunta Vasudevan được cho là đã xuất hiện trước nhà vua với tên Prasanna Venkatesan. Theo mong muốn của nhà vua, Chúa đồng ý ở lại đây cho đến khi kết thúc Kali Yugam và giúp thực hiện tất cả những lời cầu nguyện của các tín đồ, những người đến thăm ngôi đền này. Thích thú với darshan của Prasanna Venkatachalapathy, nhà vua đã chuyển từ Uraiyur sang Kallur, (nơi này sau đó được gọi là 'Badra Chakra Pattinam') gần Gunaseelam và xây dựng ngôi đền Gunaseelam xinh đẹp hàng ngày

Ngôi đền mang hoàn toàn không giống với những gì một phần tư thế kỷ trước. Với sự đóng góp của các tín đồ, những người được ủy thác di truyền đã biến đổi ngôi đền để phản ánh kiến ​​trúc hiện đại. Những bức tranh và hình ảnh mới tô điểm cho ngôi đền, với sàn hiện đại. Có tài liệu bằng văn bản rằng ngôi đền nên được cải tạo vào năm thứ 5000 của Kaliyuga. Việc cải tạo đã được thực hiện theo. Ngôi đền có một ngôi đền cho Viganasar, người sáng lập Vaikanasa Aagamam. Truyền thuyết nói rằng ông được chính Venkateshwara tặng cho Brahminhood cùng với Brahma , vị thần sáng tạo.

Ngôi đền này được quy hoạch và lên kế hoạch bởi R. Ranganathan Sthapathy. Đền thờ trung tâm của ngôi đền chứa vị thần chủ trì Prasanna Venkatachalapathy trong tư thế đứng. Hình ảnh được mô tả bằng bốn tay - một tay cho thấy Abhaya Mudra, một tay mang vũ khí Gatha , một tay mang ốc xà cừ và tay kia mang Luân xa . Có những ngóc ngách xung quanh thánh đường với những hình ảnh của Narasimha , Navaneetha Krishna, Varaha , Sridevi và Bhudevi . Vimana hình nón phía trên đền thờ trung tâm được gọi là Trinetra vimana vì nó có ba tầng. Có những tác phẩm điêu khắc bằng vữa trên vimana mô tả Narasimha trên đại bàng vahana Garudavà một hình ảnh của Vishnu với Shanka và Chakra. Ngôi đền có một đền thờ Vikhasana Maharishi, sau đó Vaiganasa Agama của Vaishnavism được theo dõi. Có những đồ thủy tinh tinh xảo trong Palliari xung quanh thánh đường.

Ở khoảng cách 19 km từ Srirangam và 26 km từ Trichy, đền Sri Prasanna Venkatachalapathi là một ngôi đền Vishnu nổi tiếng nằm ở Gunaseelam. Còn được gọi là Abhimana Sthalam, nó nằm trên bờ sông Cauvery.

Đền Gunaseelam nổi tiếng vì chữa cho những người bị bệnh tâm thần. Những người sùng đạo đưa những người bị thách thức về mặt tinh thần đến đền thờ và giữ trong khuôn viên chùa trong 48 ngày. Vào cuối 48 ngày, người ta tin rằng căn bệnh của họ được chữa khỏi nhờ ân sủng của Chúa Prasanna Venkatachalapathi.

Theo truyền thuyết, Gunaseelar Rishi sau khi darshan của mình tại Tirupathi, đến đây và cầu xin Chúa đến và ở lại trong đạo tràng của mình trên bờ sông Cauvery. Nơi được gọi là Gunaseelam theo tên của anh ấy.

Khu bảo tồn tôn nghiêm của ngôi đền có vị thần chủ trì Prasanna Venkatachalapathi trong tư thế đứng. Hình ảnh được mô tả bằng bốn tay, một tay cho thấy Abhaya Mudra ba người khác đang mang Gatha, Conch và Chakra. Có những hình chạm khắc xung quanh thánh đường với những hình ảnh của Narasimha, Navaneetha Krishna, Varaha, Sridevi và Bhudevi. Ngôi đền có một đền thờ của Vikhasana Maharishi, sau đó Vaiganasa Agama của Vaishnavism được theo dõi.

Có một trung tâm phục hồi chức năng cho bệnh nhân. Họ được làm để ngồi trong đền thờ trong pujas buổi chiều và đêm. Theertha abishek được đổ trên khuôn mặt của họ. Có một mandapa và một bể nước bên ngoài chùa.

Brahmotsavam hàng năm được tổ chức vào tháng Puratasi của Tamil (tháng 9 - tháng 10) trong 11 ngày thu hút hàng ngàn tín đồ. Chitrai Theppotsavam (tháng 3 - 4) và Pavitrotsavam trong tháng Aavani của người Tamil là những lễ hội khác được tổ chức tại đây.